Дхармакасты
Наш мастер Сандо Кайсен записывает свои учения в аудио, добавляя музыкальное сопровождение. Мы переводим и озвучиваем их с французского на русский. Всего Мастер записал уже более 100 учений на разные темы, поэтому эта страница регулярно пополняется по мере перевода. Аудиозаписи продаются в формате mp3. После заказа мы пришлём вам ссылку на скачивание. Средства с продажи учений идут на поддержание монастыря "Хо Шо Джи" во Франции.
Также можно оформить подписку на Boosty. С ней вы будете получать доступ к дхармакастам по мере их выпуска, а также получите доступ ко всем уже вышедшим дхармакастам.
-
Как правильно медитировать
Учение записано Сандо Кайсеном на студии монастыря Хо Шо Дзи зимой 2007 года. В нём мастер доступно и подробно объясняет основы сидячей медитации дзадзен – позицию, дыхание, состояние ума и базовые принципы практики дзен. Наставления сопровождаются музыкальными аранжировками.
2022 г.
Перевод с французского Александры Рымарь. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
275 ₽ -
Что есть дзен?
В дхармакасте "Что есть дзен" мастер Кайсен рассказывает о сути учения, переданного Буддой. Чем является дзен и просветление? Какова роль монаха? Почему дзадзен так важен?
Так что же такое дзен? Это окончательное завершение человеческой истории. Чтобы это понять, вам нужно сесть в позицию дзадзен, так же как это делал Будда и дзен-мастера прошлого. Мы не сможем понять дзен через книги и лекции. Его суть в открытии истока жизни самих себя.
2022 г.
Перевод с французского Александры Рымарь. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
Послушать отрывок:
275 ₽ -
Правильная практика
В дхармакасте "правильная практика" мастер дзен Сандо Кайсен о Великом Пробуждении. Анализируя то, как устроена идея "я", сущность пяти агрегатов привязанности и восемь сознаний, Кайсен говорит о том, как правильно входить в зал для практики дзадзен.
Мастер Дэсимару говорил: "Дзадзэн - это войти в свою могилу". Никаких ухищрений, никаких измышлений, никакого желания стать Буддой или избежать иллюзий ума. Это то, что сидит в том, что есть, то, что освещает само себя.
2023 г., mp3
Перевод с французского Дмитрия Бибикова. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
Послушать отрывок:
275 ₽ -
Диалоги 5
В дхармакасте «Диалоги 5» мастер Сандо Кайсен отвечает на вопросы своего ученика, монаха Кэй Дзи. Для того, чтобы быть внимательным, нужно ли отыскать правильное напряжение мышц в нашем теле? Можно ли сказать, что дзадзен - это искусство? Нужно ли быть скромным? Чем является щедрость?
…вы должны быть внимательны. Ещё лучше, вы должны быть с. Быть с лучше, чем быть внимательным. Когда я гуляю по своей аллее, я должен быть с муравьями и вещами передо мной. Если я отделён от них, я не вижу их, я топчу их и убиваю. Поэтому быть с вещами лучше, чем быть внимательным. Мой ум должен быть с телом, которое само, в свою очередь, должно быть с дыханием. Всё это должно быть с изначальным умом. Они едины, потому что с самого начала существует только ум. Всё исходит из него. Поэтому всё находится с ним, а не вне его.
2024 г., mp3
Перевод с французского Дмитрия Бибикова. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
Послушать отрывок:
275 ₽ -
Диалоги 7
В дхармакасте «Диалоги 7» монахиня Сицу Хо задаёт вопросы Мастеру Сандо Кайсену. Существует ли совершенство? Нужно ли стремиться к нему? Согласно буддизму человек занимает особое место среди чувствующих существ, но наносит огромный вред природе: в чём позитивная сторона его существования на Земле?
Мы не пытаемся совершенствоваться, мы просто живём. Мы живём, не делая слишком много шума, не злясь, не используя шесть ядов, которые есть в нас. Мы просто с вещами вместе. Нужно быть как можно лучше с этими вещами, нужно как можно лучше обуваться, зная что все аспекты являются мной, я не отделён от вещей, так что нужно прежде всего обращать внимание на себя.
2023 г., mp3
Перевод с польского Владимира Супонинского. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
Послушать отрывок:
275 ₽ -
Такэса Гэ 1
В дхармакасте "Такэса Гэ" дзен-мастер Сандо Кайсен говорит о кэса, одеянии монаха. Кэса - это одеяние великого освобождения, без которого невозможна истинная практика. Вместе с этим, мастер Кайсен предостерегает от привязанности к кэса, как к чему-то особенному.
Ношение кэса незримо связывает нас со всей линией передачи пробуждения, начиная от Будды. Наш дзадзен тогда более не является персональным дзадзен, а это дзадзен Будды и всех мастеров передачи, которых мы актуализируем здесь и сейчас, оживляя нашей собственной практикой.
2023 г., mp3
Перевод с французского Андрея Титаренко. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
Послушать отрывок:
275 ₽ -
Гора и облака
В дхармакасте "Гора и облака" мастер Сандо Кайсен читает два учения. Первое - учение мастера Косё Утияма, посвящённое практике дзадзен и её отличию от множества медитативных техник. Второе учение - это учение мастера Кайсена о самом сердце практики - позиции дзадзен и отношениях мастера и ученика.
Всё находится в совершенной взаимозависимости. Малейшие действия, жесты и глубина нашего самадхи будут зависеть от того, как мы выровняем наши тапочки, от наших гассё и нашего внимательного отношения ко всему. Не думайте, что есть "до" и "после". Не думайте, что дзадзен отличается от выравнивания своих тапочек или вхождения в зал. Малейшее предпочтение, малейшее неприятие разделяют Небо и Землю. Способ сидения пробуждённых - это способ правильной практики пробуждения. Во всём нам следует быть деликатными, неспешными, но энергичными, скромными и благородными.
2023 г., mp3
Перевод с французского Андрея Титаренко. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
Послушать отрывок:
275 ₽ -
Запах мыла
Дхармакаст Мастера Кайсена "Запах мыла" состоит из двух частей. Первая посвящена вечному универсальному сознанию и присутствию из момента в момент. Вторая часть посвящена коллективному сознанию, Алая-Виджняна, вмещающему в себя всех существ.
Нет большего сострадания, чем быть полностью со всеми вещами. Я всегда объяснял, что если вы находитесь во внимании, вы находитесь в сострадании. Опять же, если я иду по улице, мечтая и говоря с кем-то о любви, убивая муравьев, потому что я мечтаю и говорю о любви, в этом нет сострадания. С другой стороны, если я обращаю внимание на то, куда ставлю ноги, я спасаю жизни. Нет большего сострадания.
2023 г., mp3
Перевод с французского Владимира Супонинского. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
Послушать отрывок:
275 ₽ -
Правильное сидение
В дхармакасте "Правильное сидение" Мастер Сандо Кайсен говорит о тонкостях позиции дзадзен - и другими, связанными с ней аспектами практики: отношениях между мастером и учеником, не-существованием отдельного я, непостоянством, практикой вместе с другими.
Рождение и смерть бесконечно следуют друг за другом, и эта последовательность заставляет нас верить в непрерывную линию сознания, тогда как её не существует. Я настаиваю на этом, потому что дзадзэн стремится не утвердиться в непрерывной линии, а воспринимать непрекращающееся изменение мыслей и сознания и разрушить ошибочную веру в стабильное, окончательное и личное "я".
2023 г., mp3
Перевод с французского Дмитрия Бибикова. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
Послушать отрывок:
275 ₽ -
Как река
В дхармакасте "Как река" мастер Кайсен объясняет буддийскую теорию девяти сознаний - шести сознаний органов чувств, сознания эго, коллективного сознания Алаи и чистого сознания Амалы, необусловленного кармой. Если мы - как и каждый - являемся Амалой, тогда кто боится? Как устроен наш страх? Зачем нужно практиковать дзадзен? Что делать когда мы встречаемся с гневом и страхом в себе и других? Мастер Кайсен анализирует эти и другие вопросы в данном дхармакасте.
Если мы близки к восьмому сознанию, то становимся подобными течению, бегущей воде. Мы делаем всё в соответствии с тем, что происходит. Когда этого не происходит - всё в порядке. Когда же происходит - мы следуем этому. Всё это можно объяснить тем, как функционирует храм. Мы делаем что-то, мы работаем и вдруг раздаётся удар в железо - мы оставляем всё и идём есть. Когда стучит дерево - мы следуем ему. Мы всё время следуем, меняемся, не оставаясь всё время застывшими в нашем “я”. Боится то, что застыло.
2022 г., mp3
Перевод с французского Андрея Титаренко. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
Послушать отрывок:
275 ₽ -
Путь без пути
В дхармакасте "Путь без пути" мастер Кайсен раскрывает одно из центральных понятий буддизма — Путь. Чем является великий Путь? Какой реальностью он обладает? Каковы его начало и конец?
Дзадзэн успокаивает все знаки и отвергает любое воображение.
В Дзадзэн мы отказываемся от ложных взглядов: на внутренний субъект и внешний объект.
Мудрость и слова настоящего Мастера исходят из того, что нечего достигать и нечего реализовывать.
Когда понятия разрушены, мы вступаем в недвойственность.
Поскольку Дхарма пуста и не имеет существования, в ней нет эго и нет двойственности.2022 г., mp3
Перевод с французского Владимира Супонинского. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
Послушать отрывок:
275 ₽ -
Анапанасати
В этом дхармакасте мастер Кайсен говорит о дыхании в практике дзен. Дыхание, являясь необходимым условием для жизни, открывает дорогу к физическому и психическому здоровью, ясности, мудрости и освобождению.
Выдох похож на выплеск волны на берег, как смерть. В то время как вдох – на уход к новому рождению. Этот момент в понимании способа дыхания принципиально важен, хорошо поняв его, можно разрушить многочисленные иллюзии относительно самого ума.
2022 г.
Перевод с французского Дмитрия Бибикова. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
Послушать отрывок:
275 ₽ -
Ни жизнь, ни смерть
В дхармакасте «Ни жизнь, ни смерть» мастер Кайсен говорит о несуществовании жизни и смерти, непрерывной трансформации и взаимозависимом возникновении. Смерть существует не в конце пути, но здесь и сейчас, в каждом моменте.
Если вы поисследуете немного глубже, то увидите, что нет ни рождения, ни смерти. Есть только непрерывность. И вам нет необходимости искать Бога или Будду. Бог - это наша истинная природа. Это подобно волне; волна верит, что подвержена рождению и смерти, и каждый раз, когда она поднимается и начинает опускаться, она боится умереть. Волна боится смерти. Но если волна осознает, что она — вода, то больше не будет страха, потому что когда она поднимается, она — вода, и когда опускается, она — всё та же вода; смерти нет.
2022 г., mp3
Перевод с французского Андрея Титаренко. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
Послушать отрывок:
275 ₽ -
Боль и медитация
Дхармакаст «Боль и медитация» посвящён физическому страданию, которое мы испытываем в дзадзен. Как на нашу практику влияет воинственная культура мужественности? Не превращаем ли мы умение переносить боль в героическое соревнование? В противовес этому воинственному подходу Мастер Кайсен говорит о ненасильственном, “почти женственном” способе сидения дзадзен, уважительном к своему телу.
Практика внутреннего "наблюдения" за собственной болью позволяет отстраниться от нее, рассматривать ее скорее спокойно, чем страдать от нее в муках. Все начинается с внимания к поднимающемуся и опускающемуся дыханию. Затем мы начинаем чувствовать тело изнутри, пока не обнаружим тонкое присутствие.
В этом присутствии боль становится гораздо менее важной, или даже, через некоторое время, она станет частью этого присутствия и постепенно исчезнет. Наука с помощью магнитно-резонансной томографии показала, что хотя практикующие дзен осознают боль, это ощущение не обрабатывается в областях мозга, ответственных за оценивание, рассуждение или формирование памяти.
Они чувствуют болезненные ощущения, но сокращают процесс, не позволяя себе интерпретировать или обозначать различные раздражители как болезненные. Поэтому, сосредоточившись на теле и принимая вещи такими, какие они есть, боль уменьшается. Если мы будем поддерживать эту боль, то она установится и будет становиться все более и более невыносимой.2022 г., mp3
Перевод с французского Владимира Супонинского. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
275 ₽ -
О сознании
В этом дхармакасте мастер Кайсен анализирует сознание - откуда оно берётся? Какова взаимосвязь между сознанием и телом? Что происходит с сознанием после смерти? Вслед за великими патриархами прошлого, Кайсен говорит о важности продолжения собственной практики, ведь «Мастер существует только для того чтобы показать нам путь».
Почему сложно пробудиться на Пути? Нам не хватает этого огня, этой страсти, чтобы практиковать. Некоторые люди говорят: "У меня нет времени, но, может, чуть позже". Чуть позже часто бывает слишком поздно. Если вы взращиваете в себе внимательность и сострадание, сначала это будет искусственно, но если вы продолжите, это станет вашей второй природой. Она будет становиться все более искренней, все более естественной и живой. Это возможно, зная, что наша природа всегда движется и меняется. Если вы тренируете эту эмоцию сострадания, она может вырасти и стать широкой, как бесконечность. Если вы хотите поднимать тяжести, тело быстро найдет свои пределы, но сознание не имеет границ. Таким образом, ваши ментальные способности, ваша концентрация, способность создавать положительные эмоции бесконечны, до тех пор, пока вы не достигнете состояния Будды. Нет никаких ограничений, даже в 90 лет можно развивать положительные качества своим умом.
2022 г., mp3
Перевод с французского Дмитрия Бибикова. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
275 ₽ -
Смирение и эго
В дхармакасте «Смирение и эго» Мастер Кайсен говорит о необходимости отказа от эго, и практике дзадзен как методе который этому служит. Так же Мастер глубоко раскрывает термин "сикантадза", который является сердцем учения мастера Догэна, основателя школы дзен Сото.
Мы обязаны думать не только о себе, об отказе от собственного эго, но стараться быть примером для других, потому что мы ответственны за их обучение, потому что мы должны поделиться тайной жизни, которую открыл нам дзен. Мы должны открыть людям путь к простому и чистому счастью, показать, что эго, которым они так сильно дорожат, есть лишь иллюзорный аспект их самих и что открытие их истинной сущности происходит через отказ от эго.
2022 г., mp3
Перевод с французского Александры Шадриной. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
275 ₽ -
Трансмиграция
В дхармакасте «Трансмиграция» мастер Сандо Кайсен глубоко анализирует веру в реинкарнацию, широко распространённую на востоке. Что в действительности перерождается, если Будда учил что постоянной и независимой души не существует? Какую роль это учение играет в практике дзен?
Поэтому все наши понятия, такие как рождение, смерть, бытие, небытие, приход, уход, все они должны выйти за рамки привычного понимания. Реальность за пределами этих представлений. Когда мы изучаем буддизм и практикуем глубокое понимание, освобождаемся от всех этих идей. У нас всегда есть вера, и она становится все сильнее и сильнее, и никто не может отнять её у нас, потому что наша вера состоит не из понятий, а из реальности.
2022 г., mp3
Перевод с французского Владимира Супонинского и Дмитрия Бибикова. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
Послушать отрывок:
275 ₽ -
Бодхисаттва
В дхармакасте "Бодхисаттва" мастер Кайсен говорит о концепции бодхисаттвы, обетах принимаемых им, альтруизме и сострадании.
В тексте Махаяны под названием "Совершенство мудрости в восьми тысячах строк" есть множество вопросов касающихся того, как распознать бодхисаттву. Один из способов сделать это, видимо, заключается в том, что когда бы ему ни задавали вопрос о нирване, бодхисаттва всегда включает сострадание в свой ответ. Переводя это в более общие термины: если нам задают вопрос о Пути, и мы отвечаем только с точки зрения личного развития, не затрагивая альтруистический аспект, то мы еще не вступили на великий Путь.
2022 г., mp3
Перевод с французского Владимира Супонинского и Дмитрия Бибикова. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
Послушать отрывок:
275 ₽ -
Ничего интересного
Может ли дзен в XXI веке следовать тем же канонам что и тысячу лет назад? В дхармакасте “Ничего интересного” мастер дзен Сандо Кайсен говорит о сущности практики, буддийской традиции и их взаимосвязанности.
Мы должны разрубить цепь иллюзий в этой человеческой жизни. С момента нашего рождения мы находимся под бременем воли и желания жить. Вся наша обусловленность идет от воли. Во время дзадзэн воля уступает место вере. Что такое вера? Я не знаю. Откуда она исходит? Я не могу этого знать. Но она определенно имеет природу, отличную от воли. Деконструкция старых традиций требует большой энергии, мужества и бесконечного любопытства. То же касается и изучения Пути. Речь не о том, чтобы отвергать традицию, прежде всего нужно понять её. Изучение Пути безгранично.
2022 г., mp3
Перевод с французского Владимира Супонинского и Дмитрия Бибикова. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
Послушать отрывок:
275 ₽ -
Пить свет времени
В дхармакасте "Пить свет времени" мастер Сандо Кайсен говорит о силе дзадзен и многочисленных иллюзиях, с которыми встречаются практикующие Путь – высокомерие, гордыня, спешка, самообман, жажда выгоды и т.д.
Я хочу делать дзадзен, я хочу принимать позицию, я хочу делать подношения, я хочу быть главой монастыря, я хочу получить сатори… Всё это лишь ребячество. Великая Реальность, как говорили древние, находится за пределами человеческой пыли. Во время дзадзен человеческий запах полностью исчезает, остаётся только луна, висящая над облаками пяти скандх. В реальности роль монаха – это открываться и отдаваться. Ему нечего дать, он отдаёт всего себя, в одиночестве, у самого края пропасти смерти.
2022 г., mp3
Перевод с французского Владимира Супонинского и Дмитрия Бибикова. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
Послушать отрывок:
275 ₽ -
Я буду идти через смерть
В дхармакасте "Я буду идти через смерть" мастер Сандо Кайсен проводит глубокий анализ того, чем является эго, "собственник", лишенный в действительности собственной реальности. Кайсен, как и все патриархи прошлого утверждает что Бытие, "Так Приходящий", Бог или Будда - является нашей истинной природой. Ссылаясь на "Тибетскую книгу мертвых", он анализирует опыт, с которым сталкивается человек, переживающий смерть "собственника".
Бытие как оно есть – это мысль света. Мы, человеческие существа, являемся ничем иным, как проявлением света. Мы – живущие существа света, мы - хранители изначального огня, и наша роль заключается в том, чтобы не застаиваться в темноте. Это значит – не закрывать, не закрепощать свое мышление. Это значит – не создавать препятствий Живущему. Речь идет о том, чтобы следовать его течению, течению жизни, течению его активности. Быть свежим, быть новым в каждый момент, точка за точкой. Это является выражением вечного света. Это – путь Бытия такого, как оно есть.
2022 г., mp3
Перевод с французского Александры Рымарь. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
275 ₽ -
12 звеньев взаимозависимого возникновения 1
В дхармакасте «12 звеньев взаимозависимого» мастер Сандо Кайсен читает текст авторства dharmadico, в котором анализируются двенадцать звеньев цепи взаимозависимого возникновения. Согласно этой теории Будды Шакьямуни наше невежество приводит к новому рождению и связанному с этим страданию.
Эта теория утверждает, что всё во Вселенной возникает в ответ на причины и условия, и что дхармы существуют или возникают только благодаря их взаимосвязи с другими дхармами. Отсюда выражение “обусловленное возникновение” (всё возникновение обусловлено законом причины и следствия, предыдущими действиями, кармой, взаимоотношениями с окружающей средой и т.д.) или взаимозависимое происхождение (происхождение всех дхарм зависит от дхарм). Таким образом, ничто не может существовать обособленно и независимо, и ничто не может родиться из небытия.
2022 г., mp3
Перевод с французского Дмитрия Бибикова. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
Послушать отрывок:
275 ₽ -
Непрерывность и время
В дхармакасте "Непрерывность и время" дзен-мастер Сандо Кайсен читает текст Джидду Кришнамурти, где проводится глубокий анализ того, как наше "я", опираясь на память, создаёт иллюзию непрерывной линии своего существования. Подчёркивается важность внимания, которое всегда свежо и способно воспринимать вещи в их реальности.
Реальность, она здесь, не где-то далеко. Но мы слепы, ослеплены вещами, которые мешают нам увидеть то, что уже здесь – реальность и жизнь. Реальность проявляется в ваших взаимоотношениях со всеми, кого вы знаете. Истина обнаруживается, когда мы осознаём ошибочность убеждений. Вы должны начать здесь и сейчас, чтобы пойти далеко. Действие не должно иметь мотива, не должно преследовать цель. А действие, не движимое целью, возможно только во внимании.
2023 г., mp3
Перевод с французского Александры Шадриной. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
Послушать отрывок:
275 ₽ -
Ланкаватара 1
В дхармакасте "Ланкаватара" Мастер Сандо Кайсен читает текст Д.Т. Судзуки, посвященный Ланкаватара сутре.
Всё это как город Гандхарва, который невежественные люди принимали за реальный, каковым он на самом деле не являлся. Город появляется, как в видении, вследствие их привязанности к памяти о городе, сохранившейся в сознании в виде семени. Поэтому мы в равной степени можем сказать, что этот город существует и не существует. Точно так же, цепляясь за память ошибочных теорий и учений, накопленных с безначальных времен, они придерживаются таких идей, как единство и множественность, бытие и небытие…
2022 г.
Перевод с французского Владимира Супонинского. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
Послушать отрывок:
275 ₽ -
Свобода
В этом дхармакасте Мастер Кайсен читает текст Джидду Кришнамурти, посвящённый учению Будды и подлинному значению свободы. Как освободиться от старого "я" и стать независимой личностью?
Свобода - это не реакция, свобода - это не выбор. Именно тщеславие человека заставляет его считать себя свободным благодаря тому выбору, который у него есть. Свобода - это чистое наблюдение, без направления, без страха или угрозы наказания, без вознаграждения. У свободы нет мотива, свобода не лежит в конце революции человека, а находится на первом шаге его существования. Именно в наблюдении мы начинаем открывать отсутствие свободы. Свобода находится в бдительном внимании и без выбора, в ходе нашего повседневного существования.
2023 г., mp3
Перевод с французского Владимира Супонинского. Озвучивание Антонины Мироновой-Тихомировой.
Послушать отрывок:
275 ₽